| Wesak (Vesak) day is celebrated by Buddhists
around the world. The term Vesak comes from the name of a month in
the Indian calendar. Wesak Day
The ‘Bathing the Buddha’ ceremony
Pu Zhao Temple, Tawau Town
3 MAY 2015 SUN 10:46AM
Wesak Day is one of the most important festivals in the Buddhist
calendar as it commemorates three significant events in Gautama
Buddha’s life – namely his birthday, his enlightenment and his
passing away.
During this festival, devotees bring offerings of flowers,
joss-sticks and candles. This is to remind them that, just as
flowers wither and die, and joss sticks and candles burn away, so
too is life – temporary.
Besides this ritual, local temples carry out special services and
various welfare activities such as providing vegetarian meals to the
poor and needy. In some countries, Buddhists set free some captive
birds as a sign of liberation from captivity. The ‘Bathing the
Buddha’ ceremony is important and often a part of the celebration
where water is poured over the shoulders of the Buddha. This serves
to remind fellow Buddhists to purify the mind from greed, lead noble
lives and practise morality and kindness.
At the end of the day, a candle procession is held and this includes
the traditional dragon and lion dances. This is the highlight of the
public holiday as people of different races and religions gather to
watch the procession.
Different countries may celebrate Wesak Day in different ways but in
all places it is a celebration of much colour and joy. It is
considered a public holiday in most of the South East Asia countries
like Sri Lanka, Cambodia, Malaysia, Singapore, Thailand and
Singapore.
Wesak Day
浴佛 -衛塞節慶典
斗湖普照寺
3 MAY 2015 SUN 10:46AM
斗湖普照寺于周日（2015年五月三日）在该寺盛大举行一年一度的卫塞节庆典
此三期同庆（佛陀出生、悟道及涅槃）的盛大日子，该寺除了浴佛外，当天也将会举办园游义卖会等多项庆祝活动，该寺全体护法大德也受邀出席共襄盛举，同沾法喜。
普照寺今年的庆典主题为“正法永住得自在"
，大马佛教大学代校长及普照寺主持慧海大和尚认为，人们必须有4大宗旨来使正法永住得自在；即（一）以佛法落实生活信仰、（二）以慈悲营造祥和社会、（三）以文化提升奉献精神，及（四）以般若净化心灵境界。
“马来西亚是一个多元宗教信仰的国家，但大家都是互相包容、礼让与宽恕。 佛教的修持路上没有捷径，须要一步一脚印地去修行与实践。
近期大马的佛教被外来邪道所干扰，出现些乱象，大家各自以自己的见解来讲经典上意思。
祈望社会安定，国家繁荣、富强，我们必须举办对社会奉献的活动。
正法永住得自在，我们必须在我们的生活上实践四大宗旨：（一）以佛法落实生活信仰、（二）以慈悲营造祥和社会、（三）以文教提升奉献精神、
（四）以般若净化心灵境界。
“佛如良医，法如药方，僧如护士，三者引导我们离苦得乐，转迷成悟，让生命更光彩更有意义。 信为
道源功德母，长养一切诸善根，深信佛陀的法，发菩提心 ，福慧双修，将佛法实践在生活中，让生活更幸福更美满。
我们要肯定自己的信仰、肯定自己的菩提心，在菩提道上绝不放逸。 如果你是玫瑰，一定能开花的，这就是坚定信念，肯定自己。
我们要深信佛法，给自己信心和力量： 正闻法，才能增长智慧。 正思维，才能日渐觉知。 正行动，才能亲身体验。 正观念，才能端正身心。
正信念，才能坚定道德。 ”
“今天我们有了信仰，为人间创造幸福因缘。
在日常生活作息中，要以佛法落实在生活信仰上，不断修正自己的恶习，让心中的杂草铲除，将慈悲、喜舍、精进、忍辱等等正面的种子以及幼苗植进我们的心田，让善的种子开花、结果。
说话厚道就是慈悲。说话不伤害别人，让人感到温馨、厚道、留余地在后面，这就是慈悲。
人如果太自私，他的范围会变得很狭小。所以，我们要把心量放大。 我们要用慈悲的心来美化这个人间净土。”
“我们要效仿观音菩萨救苦救难的精神，将自己的身心奉献给社会、奉献给佛教。
当别人需要帮助时，我愿意即时援助；当别人伤心难过时，我愿意即时给予慰问；当别人欢喜时，我愿意与他分享。
我们要不分种族、不分宗教无私地奉献给世间任何需要扶助的生命。”
“人是人非皆不问，只问福慧修多少。至高无上的气质，来自服务众生。 奉献就是你不应该拒绝你该做的事，你应该拒绝你不该做的事。
善用你无尽的潜能， 实践你无上的理想， 奉献你无私的慈悲， 成就你无量的德行。 ”
“这个世间如果只是重视知识以及学问，那不外是技术以及科技的事宜，我们往往忽略了做人应有的道德、修养。唯有透过教育，从小灌输孩子们服务奉献的精神，整个社会是需要有人来奉献，无怨无悔、心甘情愿地付出。
因此，我们要不断透过教育、文教栽培新的一代，让新的一代也重视文教，从中提升自己的内涵、修养、气质。”
“我们的心常常不规则的东奔西走。 一般来说，心都会有五种恶性： 贪婪、瞋怒、痴愚、骄慢、猜疑。如果任由心乱发展，可怕的事情就常会发生。
如果我们各人都能好好照顾自己的心，如此一来，社会的弊病就会同时减少了。 现今整个社会需要的是 : 人人奉公守法， 人性诚实正义，
人事舒畅和谐， 人情温暖关怀， 人心仁慈善良。 我们时刻要多点观照我们的心 : 心恶要洗涤， 心邪要改正， 心念要正定，
心量要宽广。自我肯定使你做人更有力量，慈心待人使你更加完美做人。 ”
与往年一般，普照寺为祈求斗湖全境人民生活安和日丽，天灾人祸熄灭，疾苦灾难消除，也让信众参，让信众们的慈悲发愿，使斗湖更加繁荣兴旺，安居乐业。普照寺卫塞节庆典每年都吸引上万名信众参与其盛，该寺都精心布置庄严的浴佛厅供大众前来浴佛。
当天除了上述活动外，该寺也举办小菩萨“心经”硬笔抄写比赛，时间是由早上八时开始至九时，而儿童填色及绘画比赛时间则由早上十时三十分开始至到下午一时结束，以上二项比赛皆接受现场报名。
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